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智慧的珍宝

2013-01-20 16:22:15 本文行家:无限爱的爱者

伊本·阿拉比的《智慧的珍宝》(Fususal-Hikam,开罗,1967)

智慧的珍宝智慧的珍宝

智慧的珍宝:作者

 

伊本·阿拉比(1165~1240)
Ibn al-‘Arabī
伊斯兰教神秘主义哲学家。生于西班牙的穆尔西亚。早年就学于塞维利亚和休达,深受两名女苏非的影响。1194年他到突尼斯。1201年赴麦加朝觐,接着游历伊拉克和安纳托利亚,最后定居大马士革。他将思辨的苏非主义发展为系统的神秘主义理论体系,归结为“存在的单一”。他认为,真主是绝对的存在,一切存在的本原。万物以观念形式预先存在于真主的认识中,通过照明而显现,并按同样方式复归 ;观念的原型是世界万物与绝对存在的中介,真主的超在性和内在性,是人得以认识真主的依据;理性的宇宙原则,即穆罕默德的实在,最充分的表现是完人;完人是宇宙一切完美属性的缩影,是世界存在的理由和复归的保证。他的主要著作《麦加的默示》和《智慧的珍宝》,通过伊本·法里德 、阿塔尔、鲁米等人传遍伊斯兰世界,为整个苏非派的发展提供理论框架。他死于大马士革。被后人尊为大长老和宗教复兴者。

智慧的珍宝:起源

1229年,在大马士革郊外沙漠的一次直觉体验中,阿拉比看到一片红光之中闪现着儿何图状的白光,白光簇拥着一个“他”字。这里的“他”(Huwa)为真主本质的代名词,意味着他看到了真主的显现。就在这一年,阿拉比称自己奉先知之命撰写《智慧的珍宝》(《Fusus-al-Hikam》)。他在这本书的前言中是这样描述的:“教历627年元月下旬,在大马士革京城,我看到先知向我报喜。他交给我一本书说:这是《智慧的珍宝》,把它带给一世人,将是有益的……”这便是写作此书的根据。

智慧的珍宝:内容

智慧的珍宝《智慧的珍宝》全书29章(一说27章),是一本关于先知学的小册子。“珍宝”象征每个先知的智慧即先知的精神本质。从阿丹叙述到穆罕默德,每位先知占一章的容量,主要阐述“完人”思想即“穆罕默德真理”(或称“穆罕默德实在”al-Haqiqah-al-Muhammadiyah)的观点。 

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