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施身法

2013-01-28 15:57:14 本文行家:无限爱的爱者

施身法(威利:gcod,THDL:གཅོད,Chöd),佛教术语,是一种禅定练习的方法,起源于大乘佛教,盛行在密宗与藏传佛教中。这种修行法来自于般若经中,是结合了中观学派与密宗的修行方法。

佛教修行——施身法 佛教修行——施身法

施身法 ——释义

施身法(Chöd),在藏文中,是布施、服务的意思。它来自于梵文छेद साधना(cheda-sādhan)的藏文翻译གཅོད་སྒྲུབ་ཐབས་(gcod sgrub thabs)的简称,意思为割截身体的练习。

在大乘佛教经典中,佛陀在过去世进行菩萨修行时,曾经以自己的身体来布施给众生。佛教修行者效法佛陀的行为,在禅定练习中,想像切割自己的身体,布施给一切众生。 

施身法简介

 是依慈悲心及菩提心之修行,止息断除生时及死后的苦恼根源。修行布施身体的「施身法」,可以培养般若智慧,生起菩提心以断自利境、依空性见以断轮回境、依共道以断匹魔障境,把所有起惑造业、流转轮回根源的烦恼一并断除。

 

此法是将自己的身体、业障变成甘露,上供诸佛菩萨下布施四魔及大道众生,尤其施四魔是此法最大的目的。

 

死 魔: 布施死魔,可增寿。
烦恼魔: 布施烦恼魔,除烦恼及一切不顺遂、不吉祥之事。
天子魔: 布施天子魔,开智慧,除贪、嗔、痴,对修行成就裨益匪浅。
蕴魔: 布施蕴魔,保健康之身,绝无明恶疾,断我执。

魔鬼最喜欢夺人之身体、生命、血、肉、福禄、事业.。我们在施身法禅定中,将自己变成黑忿怒空行母,身体变成魔鬼最贪爱之甘露(把身体、命、血、肉化作甘露)布施魔鬼。

 

施身法是密法中之断法,可断我执、断烦恼、断轮回并可除累世深重业障,圆满世法。(病魔缠身、诸事不顺、因缘不善、恶梦连连、梦兆不祥之众生)。

 

众生何以轮转六道,无以解脱?乃因执着之众故。执此五蕴之身为「我」,且根深蒂固,烦恼、业障因此产生,修此法观想将自己的身体上供诸佛菩萨、护法,下施所有的冤亲债主及如母六道有情。慢慢地,修久了,自可减少对自我的执着,甚至加以断除。

 

当我们将此肉身供养诸佛菩萨时,观想己身为清净之供品,而天女以此供养诸佛菩萨,以增长我们的福德资粮。接着供养护法时要观想他们喜欢什么,我们就变成什么来供养,使其满足,并愿他们护持所有的行者,使佛法发扬光大。

 

其次,我们观想累世之冤亲债主,皆取得我们所欠其之物而令其满意,从此以后,不会再来干扰我们,在此过程中,他们也与佛法结上缘,知道要发菩提心。最后,我们观想供养六道众生,皆能饱满如愿,离苦得乐,皆与佛法结缘。

 

修法最后,我们要观想供养之人、供养之对象及供养之物三者无二无别,即所谓「三轮体空」。放下自我,增长智能。修黑施身法乃将己身观想为黑色,供养那些障碍我们很深的众生,使其解除痛苦,得到满足,并以此与佛法结缘。最重要的是可以断除自我的执着,跳脱此生死的轮回,并在诸佛菩萨的加持下,利益很多的众生。

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