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行家:无限爱的爱者时间:2012年11月07日 伊斯兰教伦理道德术语,穆斯林修身准则之一。阿拉伯语音译,意为“自慎”、“谨防”、“虔诚”等,引申为“敬畏真主”。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年11月06日 天使(阿拉伯语:ملائكة‎),是安拉用光创造的,用以服务、崇拜安拉和严格执行真主的命令。[1] “信天使”是伊斯兰教六大信仰(信安拉,信天使、信经典、信使者、信末日和信前定)之一。 《古兰经》第十七章《夜行》第95行: “你说:‘如果大地上有天使步行安然,我必定从天上将一个天使作为使者派遣。’” …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年11月05日 伊斯兰教的基本信仰,《古兰经》中有明确的表述,“信道的人们啊!你们当确信真主和使者,以及他将示给使者的经典,和他以前所将示的经典,谁不信真主、天神、经典、使者、末日,谁确已深入迷误了。”伊斯兰教还认为,凡事皆由真主“前定”或“真主的定然”,是人的意志不能违抗的,“前定”应包含于伊斯兰教的基本信仰之中,组成穆斯林所认同的六大信仰。在这六大信仰中,信仰真主是最基本的,统领一切的,也是第一要素…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年11月05日 伊斯兰教义学术语。阿拉伯语音译,意为“信仰”。其内涵即《作证词》所表达的“安拉独一,穆罕默德是安拉使者”。…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年11月02日 伊斯兰教第一大圣寺。又称麦加大清真寺。坐落于沙特阿拉伯境内山峦环抱的谷底―麦加城中心,是全世界穆斯林礼拜朝向的克尔白天房所在地。…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年11月02日 渗渗泉(阿拉伯语:زمزم‎)是位于麦加禁寺里的井水,在克尔白东方二十米处。[1]克尔白是伊斯兰教最神圣的地方。在伊斯兰传统上,渗渗泉是几千年前吉卜利里(加百列)天使所引出来的神奇泉水,当时易卜拉欣(亚伯拉罕)的儿子易斯马仪(以实玛利)非常口渴。每年几百万的朝觐者前来朝觐时都会顺道造访渗渗泉,并饮用其泉水。…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年11月02日 克尔白,阿拉伯语意为“方形房屋”。沙特阿拉伯麦加城圣寺中央的立方形高大石殿,为世界穆斯林做礼拜时的正向,又称“天房”。原为始建于公元前十八世纪的宗教建筑物。穆罕默德清除其中偶像作为伊斯兰教礼拜处。以后多次重修。天房大门高于地面约2米。大门对面的墙上有两个标记,表明穆罕默德曾在该处做礼拜。至今穆斯林入天房亦在两个标记之前下拜。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月31日 美赫巴巴的教导旨在解放苏非教,以便其它宗教的人也能够接受之。美赫巴巴把所有的宗教皆比作流向大海的不同江河。只不过是现在有很多河流皆已干涸,因为河水从主流那里被错误地导向,现在是大海必须回向给河流注入活水的时候。在他的内在工作中,美赫巴巴可能已经将所有的宗教都朝着同一个神之海洋重新定向,但苏非教是他给予最直接引导的那一个。” …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年09月20日 1952年,美赫巴巴在访问美国期间,重组了苏非教团,给它命名为“苏非教再定向”,并亲自为苏非教团制定了宪章。巴巴将苏非教再定向设计为世界性的灵性学派,它承认神爱是一切灵修体系的核心。巴巴重新组织了灵性生活模式,以及与古老的苏非教相关的内在训练,使它们适应当代美国灵修者的需要。他把苏非教再定向的核心原理指定为爱与服务:积极地爱神;积极地服务神的世界里的其他人。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月13日 人主合一论(Wisalal-Haqq),伊斯兰教苏菲神秘主义教义之一。系以苏菲神秘主义的宇宙观、认识论为基础,由苏菲学者提出的关于苏菲精神修炼的一种系统的理论和方法。“人主合一”,指功修者个人在精神上与安拉合一;为苏菲功修的最终目标。其理论依据源自伊斯兰教安拉的启示。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月13日 安拉为独一的引导者,宇宙万有皆源自安拉…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月13日 神爱论是伊斯兰教苏菲神秘主义(苏菲派)哲学教义的基石,是苏菲九大神秘主义理论之一。最早提出神爱论的是8世纪末的女苏菲大师拉比尔·阿德维亚(约公元717年~801年)。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月13日 真光论伊斯兰教苏菲派教义之一。亦称“真主之光论”。就安拉的本质、宇宙万物的起源提出的一套系统的理论观点,为苏菲神秘主义宇宙观、认识论的基础和主要内容。真光论系以《古兰经》有关经文为依据,经后世苏菲学者不断阐释、论证,形成较完善的理论体系。《古兰经》第24章经文指出:真主是“天地的光明”,他的光明犹如坐落在一座灯台上的“一盏明灯”,它不是东方的,也不是西方的…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月13日 苏菲知识论,是指伊斯兰教苏菲派就体认安拉、获取关于安拉的宗教知识所提出的一套系统的理论观点和方法,亦称“神智论”。系以苏菲神秘主义的宇宙观、认识论为基础,通过个人直觉、体认,在心灵、心智、情感上与安拉沟通而获取宗教神秘经验和神秘知识的认知论。为该派“人主合一论”的理论基础和苏菲功修的理论依据。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月30日 黑石(阿拉伯语:الحجرالأسود‎,罗马化:al-Hajar-ul-Aswad)是镶在克尔白东南角的黑色石头,有学者认为它实际是一种陨石。穆斯林相信它的历史可追溯到阿丹与哈娃的年代。黑石的直径大约有三十厘米长,距离地面1.5米高。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月30日 伊斯兰教早期派别之一。约产生于8世纪初期,原为哈希姆派(a1—Hashimiyyah)的分支,为早期什叶派内部的一支派。…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月30日 中国伊斯兰教苏菲主义戛迪林耶学派支系门宦之一。传教人穆罕默德·努尔丁,阿拉伯人,为云游的苏菲传教者。故该门宦以传教人籍贯取名。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月30日 艾巴德派,伊斯兰教早期派别之一,亦称易巴德派。因该派主要领袖阿卜杜拉·本·艾巴德而得名。因其政治主张与哈瓦利吉派相近,故被伊斯兰史学家视为哈瓦利吉派的一分支。但该派否认此说,自称为“穆斯林归信者集体”、“穆斯林同仁”等。该派在第三任哈里发奥斯曼当政时期(644~656)开始形成。…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月30日 伊斯兰教什叶派的分支之一。系阿拉伯语音译,意为“真理派”。因该派相信阿里为“永恒真理”的化身、天启的唯一传达者、诸先知需通过阿里才能获得天启,故名。…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月30日 伊斯兰教什叶派早期支派之一。约于8世纪由库法(今伊拉克)什叶派学者伊本·巴希尔(MuhammadibnBashir)所创。…[详细]

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