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行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《耶利米书》(希伯来文:יִרְמְיָהוּYirməyāhū)相信是由数个单元的文集编辑而成。内容主要是先知耶利米的讲辞,也包括以第三人称提及先知的完传记材料。这些单元的内容都应该出自先知耶利米的口,但记录者未必是他本人。这些部份可能出自先知的秘书巴录的报道(参36章:4节),52章的历史附录则采用列王纪的资料。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《以赛亚书》(希伯来文:ספרישעיה,SeferY'sha'yah)是《圣经》的第23本书,由以赛亚执笔,大约在公元前723年之后完成。记载关于犹大国和耶路撒冷的背景资料,以及当时犹大国的人民在耶和华前所犯的罪,并透露耶和华将要采取判决与拯救的行动。在第53章整章描述大约在700年之后将临的弥赛亚耶稣的遭遇与人格特质。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《列王纪》在《希伯来圣经》中原为一整册,《旧约圣经》和合本是依照希腊文译本将全书分为上下两卷。分割的界线大概是按篇幅的长短而定,并没有特殊的用意。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 士师记》是《旧约圣经》其中一卷,天主教译名是《民长纪》。[1] 士师记内容记述鬼魔的宗教如何缠绕为害以色列民,以及耶和华怎样借着他所任命的士师怜悯悔改的百姓,拯救他们。俄陀聂、以笏、珊迦及其后各士师的伟举能够强化信心。正如希伯来书的执笔者使徒保罗说:“若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他,……时候就不够了。他们因着信,制伏了敌国,行了公义,……软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《约书亚记》是《旧约圣经》其中一卷,天主教译为《若苏厄书》。[1]约书亚记是圣经全书的第六本,记录了以色列人由约书亚带领进入应许之地的过程。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《创世记》(希伯来语:בראשית‎,意为“在开始之时”)是《希伯来圣经》的第一卷书。传统上远古的近东地区通常以书的首几个字为该书的名字。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《民数记》是希伯来圣经及其摩西五经的第四卷。《民数记》是以色列人的第一次人口普查文献,其普查时间在以色列人离开西乃山前,40年后又举行了一次,同时也记录了以色列迁居的过程。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《申命记》是《圣经》全书也是《希伯来圣经》的第5本书。这本书含有对耶和华的百姓发出的有力信息。在旷野流浪了40年之后,以色列的子孙正站在应许之地的门槛上。在这个时候,摩西写下此书来阐述他们的前景;他们在约旦河的对岸会遭遇的困难和摩西向百姓提出最后训示。 …[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 《出埃及记》(天主教思高译本称《出谷纪》)是圣经旧约的第二书,主要是讲述以色列人如何在埃及受到逼害,然后由摩西带领他们离开埃及的故事。出埃及记传统上认为是摩西在旷野完成的第二本书,因此在一些圣经译本如德文圣经中,它也简称作摩西二书…[详细]

行家:无限爱的爱者时间:2012年10月06日 希伯来圣经(英语:HebrewBible或HebrewScriptures;或称希伯来手稿等),指的是公元前的数百年里以色列人-犹太人绝大部分用希伯来语,小部分用亚拉姆语写成的一部书,是犹太教和后来产生的基督教共同承认的一部宗教经典。再后来出现的伊斯兰教称其《讨拉特》(توراة)。 …[详细]

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